|
Post by account_disabled on Jan 28, 2024 4:10:10 GMT
洛斯圣地亚哥尼诺海梅马拉穆德戈蒂和马丁法雷尔组成。这是一个来自阿根廷分析哲学学会独裁统治时期地下墓穴的机构之一的团体专门研究伦理学和法律。自竞选以来阿方辛呼吁他们设计成立国家失踪人员委员会以及起诉军政府的程序。这个团体和总统之间的关系非常密切尼诺的书中可以找到这种关系的重要证明。在阿方辛担任总统的最初几年里围绕阿方辛的另一个重要团体是埃斯梅拉达团体该团体由政治学家和社会学家组成他们首先为政府的话语战略做出了贡献。在与埃斯梅拉达集团的会面中阿方辛主义的一份基本文件出现了即由胡安卡洛斯波蒂耶罗塞尔吉奥布法诺和埃米利奥德伊波拉撰写的北方公园演讲。用的话说这是阿方辛政府最重要的文件。演讲的主要思想是物质现代化和道德现代化是同一枚硬币的两面只有在自由民主的土壤中才有可能实现。 关于需要采用民主和反独裁话语的共识如此之大以至于即使是在意识形态上反对那些 电话号码数据 提倡这种新的后马克思主义社会主义的知识分子也采用了类似的语言。例如在阿根廷奥拉西奥冈萨雷斯曾在庇隆主义杂志中表示他与卡洛斯查乔阿尔瓦雷斯马里奥温菲尔德和何塞巴勃罗费因曼均是该杂志的成员他们使用阿方西诺主义语言来继续成为庇隆主义者。是一本基本上是阿方辛主义的杂志但表面上是庇隆主义的。回到林克的比喻民主思想及其运用的银河系也随之激增并以其光辉覆盖了知识领域的所有讨论。最后从世纪年代到年代的转变扰乱了知识分子的自我认知。如果说之前他们把自己定位在变革的最前沿那么新时代让他们变得更加谦虚。 知识分子分裂还是模仿萨洛提出知识分子不应该再犯将政治逻辑叠加在自己的想法上的错误也许有可能找到一些话语告诉我们一个更普遍更公众的人物而这个人物不一定是最普遍的更公众的人物。政治家的形象。最近卡洛斯阿尔塔米拉诺在他的著作知识分子关于不安分部落的研究笔记中指出公共知识分子并不被视为精神的法官或专家而是被视为寻求鼓励讨论他的知识的公民。社区。。这种写于年的描述与世纪年代的思想相呼应。知识分子并没有或者至少他们假装没有将自己置于其他行为者之上而是作为公民从自己的学科出发试图为公众做出贡献。辩论。。这一想法使他们成为一个比旧的无产阶级资产阶级二项式更多元化对立和更复杂的声音社区中的一个参与者。
|
|